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    July 01

    祖国统一之我见

                               

    祖国统一之我见         宜川

                                                                                                                

      分久必合,合久必分。这是中国二千多年来铁定的历史规律。分则烽烟四起,战乱频生,国破家亡,民不聊生。合则政通人和,百废俱兴,太平盛世,国富民强。国家企盼统一与发展,人民渴望安定与和平,这也是千百年来中华各民族人民的共同心愿。

     

      不幸的是,中国历史上的统一往往是通过残酷的战争手段,以征服和消灭一方而达成。这种统一战争不仅虚耗了大量的人力、物力、财力等资源,同时也给整个民族、给无辜的百姓带来巨大的灾难。那残垣断壁,尸横遍野,十室九空,满目荒凉的惨痛历史画面,至今令人触目惊心。多少年,多少代,善良的人们仰望苍天,无不发出悲戚的呼唤:江山一统,难道就只有这唯一的模式吗?

     

      不!当历史的车轮已经迈入了人类二十一世纪的轨道,现代文明给出了肯定的答案。从上个世纪下半叶,在世界范围内,缓和取代冷战,对话代替对抗,和平统一的 方式越来越展现出无限光明的前景。在世界和平潮流的强有力的推动下,香港与澳门先后回归祖国。这不仅标志着中国一段屈辱历史的终结,更意味着中国统一的进程大大地向前迈进了一步。

     

      诚然,海峡两岸的统一不同於港澳。收回港澳是中国的主权,而主权问题是不须要与外国殖民者商讨的。只要充分照顾到港澳同胞的意愿,维持原有的社会制度、生活模式不变,其它无须与殖民者多费口舌。对於台湾与大陆的关系则不同,尽管有意识形态方面的纷争,社会制度的分歧,生活方式的差异,终属一个家庭内部的问题。如同简体字、繁体字都是汉字一样,形式不同,实质不变。更何况从古至今,海峡两岸的人民都承认只有一个中国,台湾是中国领土不可分割的一部分(一九七二年中美联合公报)。这就是两岸人民的共识,也是两岸最终实现统一的基础。

     

      不可否认,《一国两制》绝对称不上是最好的制度。但是,为了国家的统一,民族的昌盛,在现阶段它有其充分发挥的空间。从某种意义上讲,它只是排除可能爆发统一战争、避免骨肉相残的权宜之计。一种从民族大义出发,双方妥协的产物,也可以讲是世界缓和大趋势下的催生品。很难想象,在剑拔弩张的冷战时期会有这种提法,更不要奢谈付诸实施了。平心而论,中国共产党自执政以来,由于政策上的失误,曾经走过了许多弯路。恐怕这也是迫使它痛定思痛,决心改革的缘故。尽管到目前为止,民主改革的步伐在多方面因素的干扰下,还是举步艰辛,可是终归迈出了可喜的第一步。政治法令、政策方针也出现重大的变革:阶级斗争、意识形态为经济发展让路;僵化的计划经济向灵活的市场经济转型。在短短的二十年里,创造出了惊人的奇迹:经济飞腾,国力强盛,山河易貌,城市换颜。所有这一切,令全世界为之侧目。与此同时,对台湾的政策也出现了极大的转变,从五十年代起宣扬“一定要解放台湾”到主张缓和对话,和平统一,这不能不说是一种时代的进步。

     

      反观台湾,从蒋家父子两代的统治下挣脱出来,踏上民主之路也不过是近一、二十年的时间,还谈不上是成熟的民主制度。况且某些国人根深蒂固的陈习恶俗,社会上的残渣余孽,难免借开敞的民主之门,大行其道。致使各类社会风化案件、邢事犯罪,高居不下。政治风波与公仆丑闻,不绝於耳。然而,值得欣慰的是,台湾在废除党禁报禁、在宽松的民主政治环境下,经济发展,持续上升,赢得了亚洲经济四小龙的美誉。有必要说明的是,大陆在改革开放的浪潮中,为台湾的经济飞跃,起到了推波助澜的作用。“近水楼台先得月”这个令世界垂涎的庞大市场和廉价劳动力费源,率先为台湾同胞敞开了大门。祖国大陆不但为台湾的投资者创造了良好的商机、优越的投资环境,同时在政策法令上也给予台湾同胞诸多优惠,保护他们在大陆的各项合法权益。如今台湾的经济发展已经离不开祖国大陆,这己是不争的事实。难怪有人戏称,两岸在政治上尚未达成共识,经济上却早已是水乳交融,难分你我,提前一步完成‘统一大业’了。

     

      从所周知,经济基础决定上层建筑,任何政策法令、意识形态最终要适应经济发展的需求。由此看来,和平统一己是大势所趋,它早已从两岸的民间交流,经济互补中汲取了无尽的能量,形成了一股巨大的潮流。其来势迅猛,非一党或个别势力所能抵挡,妄图扭转乾坤,谈何容易!中国有句古话,识时务者为俊杰,否则螳臂挡车,下场可虞。

     

      说到和平统一,有人讲,中国必须统一在民主制度之下。持这种说法的人其实是不现实的。所谓的民主制度,只不过是当今世界发展的进程中,相对来讲比较能够令大多数人自愿接受的一种较好的制度。至於它的形式与内容始终是随着社会的发展,不断地修正、完善。并没有统一固定的模式。具体地说来,不同的地域、不同的民族、不同的传统或不同的习俗,都会对民主的诉求产生不同程度的影响。也可以对民主一词产生不同角度的解 读。汪辜会谈中曾经达成共识的“一个中国,各自表述”,其实就是在当时的历史条件下,极端明智地把这个难以规划出具体界限的问题,处理到令双方能接受的程度,为今后进一步对话扫除不必要的障碍。在不背离一个中国的原则下,两岸的执政者和各党派都可以坐下来,面对面,自由地对有关祖国统一的各种问题发表各自的看法。对统一后中国的政治走向、经济政策、人文社会提出各自的见解。求大同,存小异,以达成共识为目标。

     

      值得关注的是,既便遵从一个中国的原则,由于历史上的原因,加上长期的分离与对立,两岸执政者与两岸民众之间的隔阂与猜忌,也很难在短时间内彻底根除。尤其中国人历来推崇的“防人之心不可无”的心态,难免对和谈与沟通产生一定程度的影响。更何况总是还有一些别有用心的人从中作梗,混淆视听,谣言惑众,对抗统一。由此看来,和平统一的道路并不平坦,始终存在着迂迥与曲折。其实,一位有远见、有魄力、有胆识的政治家应该会注意到,祖国统一已是不可逆转的潮流。及早摈弃党同伐异、不共戴天、汉魏不两立等的陈腐观念。应该思量如何在四海平升,造福天下上大做文章。更胜一筹者,定会把握机遇,运筹惟幄,在铁定原则之下,施展浑身解数,发挥超水平的政治艺术,利用平等对话的机会,去影响对手,感化对手,消除对手的心理障碍,使其接受自已的政治主张,治国方针(对这个问题,本文作者将另行撰文,加以详尽说明)。然后,共同携手,踏上共同富裕之路。这才是一位成功的政治家所应具有的风范,也是政治上成熟的具体体现。“时势造英雄”,说不定在祖国和平统一的进程中,会为中国造就出几位杰出的政治家。引导中国走向民族和睦,繁荣昌盛的金光大道。那可称得上是民族之幸,百姓之福了。

     

      不言而喻,祖国统一,民族振兴,这是海内全体华人的共同心愿。豆萁尚念同根之谊,不忍相煎。何况两岸同祖同宗的手足弟兄,怎能同室操戈?一切从民族大义出发,诚心诚恳,平等对话,悉心商榷,求同存异,达成共识,完成统一大业。功载千秋,利在当代。何乐而不为?

     

      当然,海峡两岸的对话前题是明确的,那便是一个中国。值得指明的是,这个‘中国’是一个广义的名词,并非特指中华人民共和国。坚持‘一个中国’的原则是不容半点含糊 的,也绝无商讨的余地。任何人企图用各种手段,假借各种名目,妄图将这块‘中国领土不可分割的一部分’分割出去,注定是徒劳的。如果再梦想借助外来势力的干预,达到不可告人的目的,无疑将会把两岸关系引入歧途,最后演变成不愉快的结局。或许这是中华民族又一次灾难,也绝非耸人听闻。另一种令人耽忧的情况是‘统一’千万不要无端地陷入‘你独我就打’和‘你打我就独’,这种互为条件的、如同儿戏般的旋窝之中,纠缠不清。要知道这是以民族的安危,百姓的生命财产为代价的。但愿这种可能永远不会发生,这就需要两岸当政者,全体海内外华人同胞 的共同努力,多做实事,少做姿态,增进沟通,消除歧见,互谅互让,诚心诚意 地以实际行动去促进民族和解,促进祖国的和平統一。                                                                                                                             

               

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